西医研究的是解剖学意义上的人，西医手术可以摘除人的肾，医生将肾用一个托盘装来给你看：“看好了呀！这就是你的肾。”然后，“啪”的一声扔了垃圾桶。在这里，肾是一个质，是一个可以随便对待的东西，这就是“守形”。但中医不是这样来对待肾的。《内经》说“肾是先天之本”，肾是全之气的本，五脏六腑的之气都离不开肾肾的给养，因此，肾又叫“元”，肾又叫“元”。中医的肾是一个形而上的肾，它不“守形”，而“守神”。你把中医的肾给扔了，也就是把人的神扔了，人的神都不存在了，人也就死了。

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中医是一门哲学，是哲学就应该有哲学的基础，这个基础就是。是中医最最心的东西，离开了它，中医便不存在了。《内经》中说：“者，天地之也，万之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”是天地之，是万事万的纲纪，是一切变化的本，可以说，离开了不仅没有了中医，恐怕连世界也都没有了。

中医是一门哲学，是一门关于生命的哲学。是这个哲学的基础，金、木、、火、土（五行）是变化的形态。气于“生”的状态就是木，于“长”的状态就是火，于“收”的状态就是金，于“藏”的状态就是，而生、长、收、藏这个变化过程就是土。“生长，杀藏”，的变化，金、木、、火、土的相生相克，构成了我们的大千世界。

大家都说“西医治标，中医治本”。为什么中医能治本呢？就是因为中医抓住了，抓住了万之纲纪、变化之父母。也许，主张取缔中医的人会指责我，你说得那么玄，你把拿来让我们看一看，看看它究竟是怎样一个东西，由什么组成的。对不起，我的确无法把这个东西放在显微镜下，让你去实验和分析。然而，又是实实在在、真真切切地存在于我们的生活中，天与地、男与女、四季的变化……这一切都是的表现。

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一些人说中医有不科学，他们说的有些许理，中医是一门哲学，一门关于人的奥哲学。科学是什么？科学研究的是形而下的东西，是质世界，神舟六号、绕月工程都是科学。哲学是什么？哲学研究的是形而上的东西，是神世界。人是什么？人是质和神的统一。人科学只能说研究了人的一半，而另一半则属于神世界的范畴。《内经》说“上工守神，下工守形”，讲的就是这个理。

中医一再调健康长寿的秘诀为“和于，调于四时”。《内经·素问·四气调神大论篇》中说：“夫四时者，万之本也，所以圣人夏养，秋冬养，所以从其，故与万沉浮于长之门。”协调，才会健康，人应该随着四季的变化来调整内的；如果违背了这一规律，的就会失调，就会患上疾病。一句话，健康来自于的和谐。

。正巧碰上了一位七十岁左右的老先生，他的右手无法握成拳，这个病已经困扰了他十年之久，他曾求助过无数医生和医疗中心，但没有任何帮助，今天他来这个中医诊所想碰碰运气。诊所里的威克斯教授只用了一针扎在他的左脚上，老人没有任何疼痛的反应。十几秒钟后，令人惊讶的一幕现了，这位老人十年没握成拳的右手真的握成了拳。洋中医被这件事震撼了，从此便放弃了以前的专业，一门心思地钻研中医。现在，他的中医造诣已相当厚，令人敬佩。

中医认为木生火、火生

四、西医是一门科学，中医是一门哲学（1）