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有一位经验丰富的船长,是海钓能否成功的第一要素,他会利用自己多年的经验和船上的探鱼
帮助钓手迅速找到鱼群活动的区域,到了那时,只要你不是傻
,或多或少都能钓上鱼来,这时才是比拼钓技的时候,钓技
的钓手往往能钓获很多,钓技不足的钓手上鱼频率可能就没那么
了。
海里的鱼除了少
分是驻留型的,剩下的大
分都有洄游的习惯,它们往往是追随着洋
运动,冬天又冬天的生活区域,夏天有夏天的生活区域,有的每年甚至要往返几千上万公里的距离来迁徙。
另外还有一
说法,在室盯时代的町人,通常都是工匠
,他们在
活的时候为了防止
上的汗
下来,就把
巾拧成绳
状绑在
上,慢慢的演化成一
文化,当你“集中
神”或者要“奋斗”的时候,就绑一条钵卷来象征一下。
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由于语言不通,洪涛也无法向这位上野船长清缴更多的有关海钓的东西,只能是在旁边看着他如何驾船。不过上野船长也很给面
,在洪涛站了一会之后,他用手势邀请洪涛站到舵
前面试着驾驶这艘船,而他自己则在一旁盯着洪涛别
错,两个人用表情加手势,在驾驶台上玩的很
洽,洪涛还没
搞清楚如何判断船的航向,钓
就已经到了。
就因为海中的鱼类有这个习惯,所以要想在海里钓鱼,你不光要掌握钓技,还得掌握一定的海洋鱼类知识,否则你很可能空手而归。海钓和淡
钓一个最大的区别就是:海钓要人找鱼,淡
钓是鱼找人。
洪涛这次没有直接钻
客舱,而是在征得上野的同意之后,站到了舵楼上,就在上野的旁边观察他如何驾船。能在海面上开着一艘快艇飞驰,这恐怕是所有男人梦想中的一个,洪涛从小就喜
船,但是一直都没机会近距离接
,现在终于可以过过
瘾了。
次
船是意外,现在
已经恢复如初,但是
照少数服从多数的原则,大家还是在岛上住了下来,至于住所还是上野船长给安排的,名字叫民宿,就是在岛上的居民家里住,这有
像富士山下的那个温泉旅馆。
上野开船的架势很足,站在舵
前

得笔直,而且他
上不
帽
,而是绑上一条白
巾,看着和日本武士有
像。关于这条白
巾洪涛早就问过周晓丽,其实这不是一条白
巾,而是一个布带
,在日本叫
“钵卷”。
船一
港,上野就从上衣
袋里掏
一个小本
,翻了几页之后停下,然后
照本
上的数字,开始往驾驶台上的一个机
中输
。洪涛认得这个机
,它通俗的说就是一个电
地图加gps定位仪,专业
讲叫海事雷达声呐导航仪,主要作用是给船只导航、制定航线、船只识别和提供天气预警用的。上野船长在机
中输
的东西应该就是经度和纬度标
,看来他那个小本
上记录了不少附近海域钓
的信息。
一夜无话,第二天一大早,不用上野船长来叫,洪涛他们几个人就已经跑到了码
。此时上野正和另一名船工在用小桶从海里取
清洗甲板,看到洪涛他们已经来了,
上停下手中的工作,把大家迎上船之后,解缆启航。
在把船速降低之后,上野船长
盯着
作台上的2架探鱼
屏幕,那上面显示的东西洪涛基本能看懂,前世他也玩过这
玩意,只不过没有上野的这
探鱼
功率大更专业而已。
探鱼
有
类似我们现在使用的ipad,显示方面也是一个
晶屏幕,最下面是一条红
的
线,哪里就是海底,中间的蓝绿
代表海
,中间有一些黑
的小
就是鱼群,在屏幕的右边还有一条边框,上面
你可别小看了这条白布,它在日本有着很严格的规定,尺寸一定是120厘米*5厘米,据说是起源于古代的日本步兵,因为他们的等级太低,连
盔了没有,所以就扎上这
布条来区分敌我。