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。蛇是最低劣的下愚之智,它并没有直接引诱最
尚的人,而是通过比较低劣的女人而让
尚的人限于不敬,因为
尚的人与女人是骨中之骨,
中之
。
“但是你现在在
的,是倒行逆施,试图把段榕从一个无序的状态带向敬顺的状态,以求
理对他有约束
,是第二创世的逆逻辑,漏
百
。首先,你自己实际上是极度不敬顺的,你是观天之思,观天之思实质上来源于诧异,指向自由与反叛,是一个要甩脱一切
常的女人。你用观天之思是绝对不可能引导
敬顺,就像你给他指着左面,是绝对走不到右面去的,你在希腊永远不能培养
一个耶路撒冷人。而且,他一旦敬顺,敬顺的对象就不会是你了,原初的人是不需要跟女人结合的,他会‘安居他父亲的房宅’,他要听他父亲和母亲的话,必将要‘踩你的
颅’,你作为一个女人,必将受辖于你的丈夫,这才是
常日行而不自知,而非你统御他。如果你们达成了
理共同
,你只能魅惑他,恭维他,取悦他,向克劳奥佩特拉对安东尼
的那样。”
顾东林浑
冒汗,愣了大概有半分钟,这期间谢源很谦虚地笑笑:“你看,杀死梦的醉,是谁?苏格拉底嘛。”
顾东林听到这里突然嘿然一笑,站起
坐了过去:“你不是来讲我和段榕的。”说着呷了
酒,
掉了他手里的书,那是一本很老的古希伯来文圣经,一动就往下掉发黄的碎片,“我也没有坏掉到那
程度。你站在耶路撒冷来解构我的一切,但我是奥林匹克,我不受耶路撒冷的逻辑统辖。如果我没有猜错,你从一开始就不想帮我,你是在设
,想引诱我承认你最初的最初人应当怎样的预设,这是我们一切争执的开始,因为我一直遵循德国的传统。你真正想和我谈的,是最初的最初。”
谢源笑了:“起初,神创造天地。第一天,地是空虚混沌。渊面黑暗神的灵运行在
面上……谁在说这话?不是上帝,不会是上帝,因为他
现的时候是第三人称,那么谁在说这话?”
“是他的父亲,是所有希伯来人的传统。”
“第一个人之前没有传统,没有父亲。”
顾东林
骨悚然:“大半夜的不要讲鬼故事啊……你要讨论此在、在者就直说!”
“嗯……还没坏到那
程度,等会我就大发慈悲地告诉你,你们到底
了什么问题。小七,要记住啊,谈恋
的时候,不能相信理智,要相信直觉,一句话——这世界是不科学的,遑论恋
中的人。”谢源低
翻了翻书,“谈论此在中文是不够了,德语还是法语?”
……
让他和别的男人同
一室,段榕无论如何也睡不着,大半夜的忍忍忍不住就摸了过去,结果走到
院里,就听到他们房间里传
剧烈的碰撞声。
他心里登时
漏了一拍,飞也似地跑过去把门一拉,里
两个人穿着浴袍,互相都被泼了满
满脸的酒,秀
可餐,只是举着一本圣经在用他听不懂的话十分激烈地谩骂,甚至发展到肢
碰撞……
谢源看到他就一声冷笑:“正在讨论你……”
“都是因为你!”顾东林狠狠瞪了他一
。