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第56章(2/3)

于狩猎及采集,如此一来,不仅大量的需求会破坏自然资源,在萧条的时期还会满足不了他们的需求。所以,荆熙觉得先发展农业就是一个很好的开始。

这个世界是没有植以及养的概念,荆熙不得不详细的描述什么是植、什么是养,以及它们会给落带来的变化。事实上,即使荆熙不说,格尼塔和维穆也看了这样的举动之下给落带来的利益。雌植,兽人们狩猎养,如此不仅仅会降低族人的死亡率,还保证了族人的来源,毕竟像柯达那样从来不会空手而归的兽人还是很少的,尤其是在现在猎越来越狡猾、数量越来越少的情况下。

虽然安安和达鲁那一天原本确实被荆熙支开了,但是中途,两个孩为了找墨墨来到了屋后靠近窗木丛中后,却是再也没有离开。原本安安和达鲁只是因为突然听见荆熙说的拉帕兹兽神

召开族长会议是格尼塔和维穆以及其他一些族人商量下的结果,其目的就是向其他落宣布拉帕兹兽神的“指示”。虽然所有参与决定的族人,甚至是两个族长都有些心不甘情不愿,毕竟虽然他们希望看到落的大,但是那并不代表他们愿意看到别的落的大,但是就像拉帕兹兽神“说”的是各个落的繁荣,他们也不敢违背拉帕兹兽神的意愿,毕竟他们还在担心那个不知是不是存在的灾难呢。不过,这也并不代表他们不可以从中谋取利益。

荆熙可不认为别人知他是拉帕兹兽神所认定的“祭司”,别人就会真正的认可他。不说兽人和雌们往往以力量决定一切,他自己也只有显示自己的价值才能得到拉帕兹兽神的庇护。所以,这认可只能和“繁荣”一样循序渐

事实上,宣布“指示”完全可以仿照新族长上任那样由族人到各个落传达,但是在他们商量过后还是觉得召开族长会议要更好一些。首先,两个落现在已经在植以及养,让各个落看到事实后才更有利于各个落对于这个“指示”的推行。其次,就是关于荆熙的事情了。

在格尼塔以及维穆的想法里,只有让各个落看到他们不会藏私,才能降低各个落对于荆熙的觊觎程度,甚至会反过来维护,毕竟既然他们在没有荆熙的所属权的情况下还能完全得到拉帕兹兽神的“指示”,那么又有谁会再冒惹怒拉帕兹兽神的风险呢?而同时,他们也不会希望其他落得到荆熙,毕竟虽然豹族落和熊族落会不藏私,他们却不能保证其他落不会藏私。这样一来,在所有落的想法里,可能让荆熙继续留在豹族落和熊族落才是最好的结果了。这便是格尼塔和维穆想要的结果,既保证了两个落的利益,也维护了落的稳定。

只要农业发展了,所有族人的温饱问题得以解决,那么就可以继续后面的制造业、商业······从而一步步将各个落的利益联系在一起,同时也可以保证环境不被严重破坏。如此,也可以渐渐奠定他的地位,从而为他所在意的人提供保护。

而这些,对于荆熙他们来说都没有关系。此时,荆熙忙于整理所有可用植的材料,为他的计划准备。而柯达则在训练安安和达鲁,和以前不同的是,这是安安和达鲁主动要求的。

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很快,两个落就掀起了养植的。一面,各个兽人开始狩猎并且竭尽全力不伤及猎的要害,而另一面,各个雌也开始在空地上开垦并且建设养区。而荆熙也据记忆里的知识将所有用价值的植上记号然后在茂叶上标明生长习供各个族人参考。与此同时,其他落的族长也陆续收到了来自豹族落以及熊族落的要求召开族长会议的消息。

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