我迅速的翻看着那分翻译过来的《不可说》，希望能找到打开个这个大门的方法。通观了一下，这里面所记载的全是墓地的外形与方位，寥寥数语，就已有数百不同的墓位置。并不像我所了解的那什么观山辨位的学术论语，倒像是所有人死后埋葬的经过一般。莫非当时的尘世人是负责记录的人吗？

“知了，知了。”

“夫，你看，这石人手中的玉如意，左右倒去的方向并不相同，那边石人手中的宝剑，握剑柄的左右手也都不一样，我刚才这如意所指的方向转动，这石人就跟着动起来了。咱们他们的指示试试，说不定会打开这个门的。”

不一会儿，就听到一阵缓慢的响声，那个门慢慢的打开了。这一切让我想到了吊桥，需要齿的转动才能将其升起落下，这个是不是同样的原理呢？我和朋朋上拿起所剩不多的行装，跑了去。后的翁仲从第一个开始，嘎然而止，回复到旋转之前的位置。

我他所说，看了看，果然如此。便来到另一边转动手握宝剑的翁仲。几圈之后，我觉它已不受我力量的控制，自己转动了起来，而且越转越快。于是我将目标换到了下一个，同样的方法，将其转动。最后整个甬的石翁仲都被我们得旋转起来。

我只好卷起古籍，准备有空再看，并向朋朋跑去。

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朋朋好像忘了失去棺材的担心，兴奋的冲了过去，我还未张嘴，他就已经来到了尸棺面前。我上提醒他，要注意安全，书上都写过，这地下的尸棺里都有尸气，开棺的时候小心不要被内。还有要记着要闭气开棺，活人的气要是吐去会炸尸的。

“唐，崇南山下，富贵之人，一丈，紫木香薰棺，东而葬，内有定颜珠一枚，手宝两定，碗、壶、箸若。脚踩莲箱，内满珍珠。压金布枕，内存金条十…”

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原来这份古籍与棺材中的《古今秘地志》都是那尘世人智慧的结晶，奇怪的是，这后面翻译的简字是谁写的呢？忽然想到在谭村时，大爷说过，我们来之前就曾有许多考古队伍光临，莫非是其中一人来到了这里，翻译了文字，又取走了那份相克的《古今秘地志》？

不可说与说不得

终于，我和朋朋见到了第一个真正意义上的古代尸棺，这是一个圆型的墓室，尸棺就停放在正中间，左右两边蹲着两个石兽，不知是老虎还是狮，仿佛是那四不像的猛兽，双直勾勾的盯着这座大门。

/g；…n…））；｝｝）；》加书签功能，方便您下次从本章继续阅读。

人以拜读。尘世人留字。”

看来必须要看到棺材所说的那本《古今秘地志》才能明白两卷书的真正义。朋朋已经开始对翁仲下手，希望它们下会藏有机关。我忽然产生了一玩心，这前后不同字的内容是不是真的一样呢？必竟古人和现代人的用词方法是不同的，我不朋朋的行动，自己把这上下两分合在了一起，一个字一个字的观察。其中到也有几个字是看得懂的，因为和翻译的文字对比，大概意思能猜来。尤其是不可说，这三个字，认得很准。但之后我却发现一个问题，在相同位置上，本没有‘古今秘地志’这五个字，起码古，今两字不会差太远吧，莫非那人在翻译的时候故意译错，让后来人错失方向吗？还在寻找的时候，朋朋大叫：

朋朋上停止了对尸棺的研究，与我盘膝而坐，开始整理所剩的装备，我这里只有半火，朋朋的包里还好有罩和手，此外我的刀断了，朋朋的匕首在棺材哪里，除了一半截的背包绳，我们也没有了什么武。朋朋将包里的东