“卫国，你对这个案怎么这么兴趣？”石存山笑里藏刀地问。

“卫国，这小案你这个大老板也兴趣？”石存山用诱供的吻问。

“卫国，听你这气好像知谁是蜂了？”石存山步步地问。

“江湖的称谓最早是由庄提来的，”顾怀远嘴，“自《庄·大宗师篇》，原句是‘泉涸，鱼双与予于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖’。庄历来以寓言的形式阐述玄妙的真理，可谓寸字寸金。江湖不是小溪，也不是大海。之所以不是溪，是因为溪不能容纳更多，给人的觉更是潺潺细，清澈见底，我们不忍心看到它浑浊；之所以不是大海，是因为大海广阔汹涌，不可测，心中只有敬畏，觉望而却步。只有江湖，才能真正表现人的境，江有溪之隽永绵长，而且有奔腾之势，复杂的境泥沙混杂；湖有海的沉，无穷的生命蕴涵其中。人之悲哀，就在于江湖。所以古龙先生在一本武侠小说中借杀手燕十三之说：人在江湖，不由己。还说，有人的地方就是江湖。什么是江湖？恩怨就是江湖。因为只要有人，就有恩怨，正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，一千个人心中就有一千个江湖。再一说，在中国人心中，江湖早就成了一个有独特文化内涵的概念。中国古代的隐士往往与政治有关，基本上有两：一因不能跻朝廷和官场而退居江湖，一因不愿为现实政治所束缚而退居江湖，前者基本是儒家隐士，后者基本上为家隐士。他们都是正统社会的知识分，属于所谓‘士’的阶层。所以，隐士不怎么隐退山林仍然是正常社会的一个组成分，隐居只不过是他们生活的一状态，一与世相对的世状态，算不得江湖。其实真正的江湖是指与正统社会相对立的一个秘密社会，这个秘密社会不一定有完全统一的组织形式、固定的法律规范，但它有形形的人、五八门的团、相对稳定的规矩和义原则、稀奇古怪的语言，它们共同构成了江湖这一充满神秘彩的奇异世界。这个世界不再是一个地域，从地

有三分之一白了，由于不修边幅，显得有些落魄，正是大文豪的气质。

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“别逗了，石存山，这案还小吗？谁不知这男尸是从上游钼矿漂下来的，袋里的矿石碎屑还是你发现的呢，对吧？”郑卫国洋洋得意地问。

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“卫国，你说的江湖在哪儿？”石存山也了一支烟吞云吐雾地问。

“存山，听说黑河上游漂下来一男尸，案破了没有？”郑卫国不经意地问。

“那又怎么样？”石存山顿时警觉起来。

“存山，你可别害我，我和通哥、怀远都曾经在蜂窝里呆过，知别人一剑的滋味，我不过是凭借第六觉提醒老兄，江湖险恶呀！”

“存山，我不是兴趣，只是好奇，钼矿是个蜂窝，你这一剑上，小心被蜂蜇了！”

很快酒菜就上齐了，郑卫国上了一瓶上万元的洋酒路易十三，还扬言够喝。三杯寒暄酒下肚，众人一边吃着捞翅，一边侃大山。

“怎么样？你们不是成立了秘密专案组了吗？我听说邓副市长亲自挂帅，有这事吧？”郑卫国往金烟嘴里了一支烟，上火慢慢悠悠地着问。

“经过‘肖贾大案’后我才发现真正的江湖在人的心里，心有多险，江湖就有多险；心有多恶，江湖就有多恶！”

郑卫国还没说完，丁能通接着话茬儿说：“这么说，心有多大，江湖就有多大了。我看呀，是你们俩武侠小说看多了，这世上哪有什么江湖，江湖像鬼神一样，都是人杜撰来，自己吓唬自己的东西。”