周老太爷得的是，在下好事，专门翻检了时珍大爷整理的百病主治诸下班班，对照鲁大公名的绍兴城名医所开品，发现原来如此之多：有柳叶而没竹叶，有羊桃而无芦，有槟榔而无甘蔗，有蝼蛄而无蟋蟀。平地木学名紫金，紫藤、银朱外带，都在其中，偏是没这紫并金的。切近的只有一款，却是姜而非生姜。这样的差，一如先生所云，名医的神妙，就是在于用药的与众不同也。

然而，需要败兴提示的是，骨里蹿腾如火的本，若与荞面豆酱同，引发痼疾；与醋同，伤损人心；而铜烹煮之后，男人吃了损，女人吃了绝，云云。

败鼓是韩愈专门提到的医师理当收蓄的名药，要求必须是自然穿败的，不论驴，但尤以黄为胜。其所主治的小便淋漓月蚀耳疮，并不是什么要的症候，要的，却是有些暧昧的中蛊。

＇气味＇苦、甘，大，无毒。

＇主治＇缓中，字余疾，及脑大风汗，虚劳寒冷，补中益气，安心止惊。止痛，利产妇。治风眩瘦病，丈夫五劳七伤，小儿惊痫。开胃健力。

倒是乾隆爷时候的名医叶天士治邻妇难产的梧桐叶，却在这单上，但未注明立秋经霜。仔细查证梧桐并桐的叶之功能，又是无一和难产有关，看来因时因地制宜不拘古法之医者意也的名言，实在令人不可捉摸。

尽南北有殊绵山有别之对于饮，不伤大碍，但作为药的题材，却不能不颇有挑剔。陕西河东的绵羊，格狠健，长且厚，药最佳。不仅如此，其中又尤以青公羊，才堪上品。其他诸羊，就只啖，不足为药了。

羊

破蛊必得破鼓

如你所知，上述，几乎正是蒙古火锅桌面上日常送的经典单，而该火锅又偏以紫铜质地为正宗首选。这意思就是说，每当围炉狂啖大快朵颐的时候，正是您引颈就割凌迟自残的关。可扪心自问，这铛汤老少咸宜的熟惯吃法，让人如何割舍得下？咳，如同，大敌当前，你绝对有权利待自己的。

照五行的传统伍，羊在畜生里属火，所以药的羊，自然大。因此病瘟疫以及疟疾之后，再吃羊，必然导致昏病危。妇吃了，也会让肚里的胎儿焦躁不安。除此之外，各人等，尽可放开肚，吃喝汤，自在享受腹望，同时补中益气，安心止惊，开胃健力，驱逐虚劳寒冷，滋五劳七伤，于男人发动壮益肾，于女人拯救产后厥痛，崩中垂死，以及妇人无，小儿嗜土，老人膈痞，甚至面浮，腰痛脚气，上白秃，凡此，都可以在汤加的缭绕氤氲中，化解于无形。

而陈莲河所单用的败鼓，主治栏下，更和鼓胀没有丝毫瓜葛，足见耽误周老太爷的，终究是那些所谓国手的庸医，而绝非祖国传统医学。

鲁迅先生说，凡国手，都能够起死回生的。这话当然藏着杀机，因为他家老太爷的病，便是让这些国手耽误的。先生后来学的西医，想来对轩辕歧伯的嫡派门徒，是颇有许多怨怼的。

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羊之于河南的情结，绝非孤证。

如此缭的说辞，令人似乎无所适从。不过，科学的辩白是，所谓河西河东之羊，原是绵羊，喜燥怕，自然不服江南土；英州的羊，则是自古就遍及南方的山羊。

蛊据说是一人工豢养的毒虫

作为家畜的局，羊之于国人，透极其昭彰的中原文明胎记。书上说，最好的羊在河西河东。但这羊若驱赶到江南，就力劳损，难以补益。据说是地理使然。但又说广东的英州羊，极，没有血之分，最是补人。