推量起来，尽弃妇的怨词是利用蘼芜行起兴，并且因此留下故人相逢的掌故，谢宣城就有“相逢咏蘼芜，辞悲团扇”的怨情诗，但追究起来，蘼芜采摘之后，终究不脱香料的下场，所以不论修辞手段如何安排，蘼芜的自价值，并没有受到怀疑和歪曲。

遭到遗弃的前妻收工遇见苦主前夫，不但没有唾弃角甚至撕扯这样的正常节目发生，还居然将氛围定位在了藕断丝连似的一派凄惶里。被撵家门的一腔委屈，的确换来了前夫的连，只是这连并非一日夫妻百日恩情的牵挂肚，而是鞭辟里确细致的家经济考量：新人之所以不如故人，并非材脸的短颀长，更不关德行的超卓与否，而仅仅在于她纺绩来的缣，单位卖价远远不及故人擅长的素，何况还有日均产量之间一匹（有关专家论证约合四丈）和五丈的落差。如此冷冰冰的恳切衷，虽然实话实说，但的确令人心寒，故人新人，不过家作坊中低酬雇工价比的差异而已，连一丝一毫的都不屑提及，遑论其他，离就离了吧，大可不必作复婚想，要他作甚？

独活

上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜类相似，手爪不相如。新人从门，故人从阁去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。

号称中国第一诗人的屈原大夫，在表白自己幽怨君王的牢之作《离》里，堆砌了一连串的香草来修辞本人横溢的才华。香草中劈领衔的，就是被称作江蓠的蘼芜。从此蘼芜便率领香草军团，纵横千年，奠定了与人匹的文学正统。

非通神莫属

＇气味＇苦、甘，平，无毒。

哦，想来这正是独活之奉为上品的理由所在。君王就是君王，而且是绝非柔懦的独夫君王，彪炳千秋是自然而然的。历史，大概只好由大人们创造了。

＇主治＇风寒所击，金疮止痛，奔豚痫痓，女疝瘕。久服轻耐老。疗诸贼风，百节痛风，无问新旧。治诸中风冷，奔逆气，肤苦，手足挛痛劳损，风毒齿痛。治一切风并气，骨挛拳，酸疼，旋目赤疼痛，五劳七伤，利五脏及伏梁气。治风寒痹，酸痛不仁，诸风掉眩，颈项难伸。去肾间风邪，搜肝风，泻肝气，治项、腰脊痛。散痈疽败血。

不过，《本

正的是个主儿，独活的理原来在于独夫，而且不是个柔懦的主，小无不，大无不通，唐宗宋祖一样的角。而究察其主治的菜单，密密麻麻一大片，说了归齐，不过疗风而已，号称是能散肌表八风之邪，足利周百节之痛。前贤说得确凿，独活不摇风而治风，浮萍不沉而利。如此推断，听着特别的有理，只是不方便照此放大，推而广之，譬如，不听长官招呼的让他招呼长官，那岂不。

说到风邪，从中风噤失语，风痪麻痹，到产后风虚，风牙痛，落枕脖腰痛，都是活跃在我们边的常见征候，算不得稀罕，单有一款睛垂至鼻，可可的令人想破也不能索解。书上说，就是人的睛忽然脱垂到了鼻。恕在下愚钝，真的无法想象这吊诡惨况，觉着宛如吊睛白额大虫一般恐怖可怕。这样的场景，倒是在卡通里闪现过，当时以为是洋鬼的想象力，不成想却是班班现实渊源有自，潜伏着厚的生理学基础。不过，以生理学基础的吊睛脱垂，终归是非常的生理现象，痛不可忍在所必然。但也不需惊慌，更不用外科手术那般麻烦，只取独活若煎熬成，服数盏，自然而愈。

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然而，几百年后的一位弃妇，偏偏不肯在意香草必定好的主话语：