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的盘古开天辟地、繁衍人类、造化万
的地方。山势巍峨铤
,
耸
云。山石嶙峋并立,林木苍郁,古庙幽静,景
宜人,
白
的云雾飘
在山峦间,一层层薄纱覆盖着一个个悠远的神话传说。更因有盘古庙及盘古庙会而闻名四方。在山周围31.5平方公里内,还广泛分布着与盘古有关的诸多人文历史景观,自古以来灵迹甚多。为弘扬中华民族的优秀文化……
【盘古的传说――历史记载汇集】
[编辑本段]
天地浑沌如
,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,
清为天,
浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日
一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极
,地数极
,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,
于九,故天去地九万里。
《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》
天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启

,分布元气,乃
中和,是为人也。首生盘古,垂死化
;气成风云,声为雷霆,左
为日,右
为月,四肢五
为四极五岳,血
为江河,
脉为地里,肌
为田土,发髭为星辰,
为草木,齿骨为金石,
髓为珠玉,汗
为雨泽,
之诸虫,因风所
,化为黎氓。
《绎史》卷----引《五运历年纪》
盘古之君,龙首蛇
,嘘为风雨,
为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,
为江海,血为淮渎,
发为草木。
《广博
志》卷九行《五运历年纪》
昔盘古氏之死也,
为四岳,目为日月,脂膏为江海,
发为草木。秦汉间俗说:盘古氏
为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说:盘古氏泣为江河,气为风,目瞳为电。古说:盘古氏喜为睛,怒为
。吴楚间说:盘古氏夫妻,
之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古国,今人皆以盘古为姓。盘古氏,天地万
之祖也,而生
始于盘古
《述异记》卷上
元者,本也。始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖;即为元始。
选自《历神仙通鉴》卷一
盘古将
一伸,天即渐
,地便坠下。而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。自是神力,久而天地乃分。二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是混沌开矣。
明人周游《开辟衍绎》
天地合闭……就象个大西瓜,合得团团圆圆的,包罗万
在内,计一万零八百年,凡一切诸
,皆溶化其中矣。止有金木
火土五者混于其内,
者如瓜
,
者如瓜瓤,内有青黄赤白黑五
,亦溶化其中。合闭已久,若不得开,却得一个盘古氏,左手执凿,右手执斧,犹如剖瓜相似,辟为两半。上半渐
为天,
青黄赤白黑,为五
祥云;下半渐低为地.亦
青黄赤白黑,为五
石泥。
者带去上天,人观之为星,地下为石,星石总是一
,若不信,今有星落地下,若人掘而观之,皆同地下之石。然天下亦有泉
,泉
无积
,
来人间,而注大海。
周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》
天人诞降大圣。曰浑敦氏,即盘古氏,初天皇氏也。龙首人
,神灵,一日九变,一万八千岁为一甲
,荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏,初人皇氏。
《古今图书集成岁功典》卷八十三引《补衍开辟》)