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分山地平原,
盘古(元始天尊)
有关盘古的神话,最早在我国南方少数民族民间广泛
传。苗,瑶向来崇奉盘古(也有作瓠),把盘古看作自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古,把盘古看作开天辟地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里,俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙,今人祝祀”1。远在魏晋南北朝时代,在有壮族先民居住的海南一带,就有追葬盘古氏之魂的“墓地”;特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(治所在今柳州市东南)竞立有盘古氏的庙宇,。人们为之“祝祀”。可见盘古在古代壮族人民的心目中也是很受崇奉的形象。有一篇神话的大意是:最初天地浑沌象一个大
盘古就生存在中间,后来大
爆裂了,于是天地形成了。日月、江河、风云、草木等等是盘古死后
躯分化而成的:“气作风云、声为雷霆、左
为目、右
为月、四肢五
为四极五狱,血
为江河,
脉为地里,肌
为田土,发髭为星辰,
为草木,齿骨为金石,
髓为珠玉,汗
为雨泽,
之诸虫,因风所
,化为黎虻2。”这
说法,古籍文献也有记载。如“昔盘古氏之死也。,
为四岳,目为日月,脂膏为江海,
发为草木”3。桂西一带,今天还在民间
传着这样的盘古开天辟地歌》:
造日月星辰,
第一阶段:距今一亿八千万年前,侏罗纪中叶。
传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地昏暗,遂拿一
大之斧劈开天与地,自此才有人类世界,此斧拥有分天开地,穿越太虚之力,威力不下轩辕剑。传说中的上古十大神
之一。是十大神
之首。
这首歌中的盘古已被神化,
有超人的神奇力量,为人类开辟天地,并带来光明。我们从古籍记载和

传,可看
壮族人们远古神话在世
传中演
的痕迹。(引自黄现著《壮族通史》)
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造山坡河
,
大陆经过三个阶段的分裂,形成现今大陆的分布情形。
人才得光明4。
昔二气未分,螟鸿蒙,未有成形,天地日月末
,状如
,混沌玄黄,已有盘古真人,天地之
,自号元始天王,游乎其中。复经四劫,天形如
盖,上无所系,下无所依,天地之外,辽瞩无端,玄玄太空,无响无声,元气浩浩,如
之形,下无山岳,上无列星,积气
刚大柔服维天地浮其中,展转无方。若无此气,天地不生。天者,如龙旋回云中,复经四劫,二仪始分,相去三万六千里,崖石
血成
,
生元虫,元虫生滨牵,生刚须,刚须生龙。元始天王在天中心之上,名曰玉京山,山中
殿并金玉饰之,常仰
天气,俯饮地泉,复经二劫,忽生太元玉女,在石涧积血之中,
而能言,人形
足,天姿绝妙,当游厚地之问,仰
天气,号曰太元圣母,元始君下游见之,乃与通气结
,招还上
。当此之时,二气,覆载气息,
调和,无
无寒,天得一以清,地得一以宁,并不复呼
,宣气合会相成自然饱满。大
之兴,莫过于此,结积
固,是以不朽。金玉珠者,天地之
也。服之能与天地相毕。
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第三阶段:南
和北
的分离,形成墨西哥湾,南极和
达加斯加边界的火山活动,使西印度洋逐渐生成。
由於板块运动不断地
行,地质学家预测大陆将会再度形成一个超大陆,这个超大陆被称为终极!预测在二亿五千万年後形成。
盘古大陆
盘古开天地,
《路史前纪一》罗苹注
【盘古天地开辟歌】
祥盘古之宗不可动也,动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山,本盘固名。其湘乡有盘古保,而雩都有盘古祠,盘固之谓也。
《地理坤鉴》云:“龙首人
。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事
徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》,谓元始应世,万八千年为一甲
。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日,以候月之
暗,云其显化之所宜,有以也。《元丰九域志》:“广陵有盘古冢、庙”,殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目,庸俗之妄。
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造海来蓄
。
开辟三岔路,
盘古开天地,
划洲来住人,
现今地球有七块大陆,更早的六亿五千万年前,相当于地质时代的埃迪卡拉纪(震旦纪)时,曾形成一次超大陆,这个大陆在一亿年後开始分裂,在泥盆纪时,由于大陆间彼此的碰撞,约在二亿四千五百万年前地球上的陆地又相连在一起,此时相当于地质时代的三叠纪,科学家将之称为大陆
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元始天尊的由来:元始天尊是
教最
神灵「三清」尊神之一,生於太无之先,禀自然之气,初称元始天王。东晋葛洪的《枕中书》称,「昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未
,状如
,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之
,自号元始天王,游乎其中」。元始天王,开
大陆是指在古生代至中生代期间形成的那一大片陆地。而这个名字是由提
大陆漂移学说的德国地质学家阿尔弗雷德魏格纳所提
的。
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盘古斧
因为有盘古,
盘古开天地,
四
有路通。
第二阶段:由於今北
东岸,非洲西北岸和大西洋中央的火成活动,将北
推向西北方。
注:1梁任:《述异记》。2徐整:《五运历年记》、《绛史》卷一。3梁任:《述异记》。4七朝荣唱,廖元田、农达
记录:壮族文学史调查组搜集。