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第八十七章 纵看禹鼎定九州(3/3)

九鼎定人之力,希望之既是人又是天,人大之时,地祗天神都可赦封,一切其他宗教力量都只能依附存在,超凡力量对世界的破坏力压制约束到极限,否则一个传说者一个战略无数施展就可灭除一个小城市,虽然有者制约,但有人狗急墙也并不是不会发生,有了九鼎之力,一切都不再是问题。

李智下心中欣喜,整合这九鼎相关的资料,为领主,九鼎是不用指望,但是领地之内,先铸一鼎却是足够,鼎的力量主要在乎人心,寻常领主或许难以达标,但是李智于这些领民简直是救世主一样,又有希望化之神职,人心所向这却是不难。

整个领地人心各取一,以此人心构建鼎力之基,将整个领地无数神意志以此共同基通过关联形成一个大统一场,鼎力之基就可铸就,于此之时,人心对领地越是认同,鼎力就越,反之人心散尽,鼎的力量也会渐渐失去,若是连基都损毁,鼎之本也会消散无踪。

禹制九鼎不知大禹是否是以自延展开来,但是对于怀至意志的李智来说却是准备如此去,直接以自希望神职凝聚的力量为行展开,整个领地之人心相对凝聚,李智以此共同施展自信息中得来的秘术向整个领地人的神世界行拓展开来,使得整个神虚空,以他为中心,无数人的神世界径直以他的世界为中心凝聚汇集过来,虽不是,但是却围在了外在,一时之间,李智有回到那天成为荒原化时候的状态。

一时之间,他能够到整个领地每个人的存在,他们的喜怒哀乐、健康状况,对于主世界的帝王来说,他们虽然有无数人心汇集但是终究为凡人,这些都是不可能受到,但是李智就不同,环绕的力量一时无法动用也是无关系,随着神力量的发展,自会有越来越多力量的汇集,只要力量大到一定程度,局胜天也非难事。

领地,一个汇集的神世界,一个主意志,主意志无从调集所有力量,但是一旦有外来力量神虚空的世界,就好似一个要夺舍之的鬼神了凡人的神世界,必然遭到整个神世界压制,这已经是鼎力的形了,也是鼎力的基,接下来就是在神与现实两大世界建立相应的法度。

先在神世界确立法度,现实相应落实,官员皆赐予其与法度相应的印章,能够备法度相应的力量与能力,此法度需有源源不断将新统治区人心纳包容,使得人心不断纳系,使得系越发庞大之能力,这一绝非一朝一夕能成,此时李智要的只是一个基础就够,其余的分有的是时间完成。

自天地洪中退,李智站在领主府的台上,鼎力初成,他能够受到自周围的变化,无数神虚空神世界以他的世界汇集,这使得他周环绕一由近十万人汇集起来的神场,他改变着自视觉,将神信息纳自己中。

只见无数神在现实化现的脑电如同无数白光汇集成一个无比庞大的力场将他团团包裹,这力量他如果能够汇意志心,完全可以成为一个真正的传说领域,只是此时神初建,希望信仰包容也只是包容这神场中分,想要将这力量完全包容转化成神力还需要无比漫长的时间。

不过有这力量包裹自,寻常的超凡力量在他以及这领地之中都是可以无视,直接驾驭这庞大的神力场行压制破灭,这是相当于有了一个破法领域。除了这世界非超凡力量,其他一切低于传说领域的力量简直是诸邪难侵,万法难,有了更加完的平山印攻防一,又有此人的力量护佑,神层面较量虽然不会取胜,但是也决计不会吃亏,此时李智自信就是正面对上安达利尔也已是不惧。

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