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第34章(1/3)

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觉错觉罢了,我打个比喻就是视觉汽车往前开,但你感觉车轮往后转。

女人看女人从头到脚,男人看女人从下向上,男人对女人的体形关注超过容貌。容貌一般,但体形完美的女人也能很漂亮很有风韵。但我不习惯通过外表判断一个人,从不给一个人盲目地下美和不美的定义。我认为对一个人美和不美的判断是应该有感情依据的,是需要对她从内到外的了解的。如果谈论第一感觉,我当然会感觉到谁很帅,但是他和我认为的美和不美没有关系,那是过目就忘的东西,而且,我95%的时间是不正眼看人,因为太忙。我认为最美的女人就是我夫人,原因是别的女人我不了解,不知道她美还是不美。

审美也是有年龄差异的,喜欢罗大佑的群体,跟喜欢周杰伦的群体不一样,所以不同的人也会喜欢不同类型的女人。比如,对年轻女孩的奇装异服什么的,我不反感,但这样不是我的审美诉求,我表面接受,内心抵触。

东西方审美有共通之处,比如,很多西方国际巨星,像皮尔斯布鲁斯南,中国人也觉得他很帅。但东西方审美也存在差异,模特吕燕的走红就是西方人对东方女性美的想像的结果——单眼皮、平面的面部,因此她成为了国际名模,其实,中国人并不觉得她漂亮。

李银河:美丽应该有标准

学者。中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师,美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。中国第一位研究性的女社会学家,也是当今中国最著名的社会性学家之一,并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。

我感觉我们中国传统的美应该跟西方的审美标准有所区别,西方的审美标准崇尚个性化与外露,而我们中国传统的审美观点却认为温婉含蓄才最美。最可以代表中国美的国内女演员应该是巩莉跟章子怡,她们身上所蕴藏的传统美很独特,况且她们现在已经在国际舞台上声名大振,所以这就更可以说明,她们的美丽是可以代表中国的。

谈到女性的中性美,最有代表的应该说是李宇春。她之所以被大众所追捧,我认为这是跨性别的一种时尚,是违反性别规范的一种审美态度。女性的这种跨性别倾向,恰恰说明了现在的审美倾向。

现在有的人会说,中国的审美观点为什么会变,唐朝是以胖为美,而现在却是以瘦为美丽,我想说,审美的标准是根据时代、地域、环境、年龄、职业性别、接受的教育等一系列原因所决定的。我们假设一下,或许唐代的物质不是十分丰富,人们体态偏瘦,所以人们肯定喜欢身材较胖的女性。而现代物质较丰富,如不控制饮食很容易发胖,所以现在的人都崇尚以瘦为美。所以审美观点的变化是因为时代中某些因素的改变所决定的。

谈到整容,我比较崇尚“雪中送炭”式的,就是说,你身体某些地方已有缺陷,必须通过手术才可以解决,那就去做整容吧,而那种“锦上添花”式的,我就不太能够接受,人已经长得很协调了,或者是一个正常人,没有做整容的必要,那就不应该非强迫于自己去做整容。

作为一个女性,我个人对木子美的感受是,我是不喜欢的。这要从她的观点说起,我从小受到的教育使我喜欢一对一的关系,我不喜欢那样乱换伴的。我喜欢终身厮守。对于那种喜欢多性伴的,我能理解,第一她有权利,第二我不愿意多做道德评价。

所以我总感觉,美是有标准的,是可以遵循的。无论是传统的还是时尚的都可以有标准去遵守。美丽是跟标准相连的。

bsp;曹文轩:单纯的女人是美的

学者,北京大学

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