首先，化自己的目的发生了改变。中国自古以来就有“女为悦己者容”的说法，但现在的女已经是在“为悦己而容”了。发生的这些改变说明，在男女地位和关系中，女已经开始变被动为主动，变迎合为征服，有的甚至到了以自我为中心，实现了生活形式和神层面的双重独立。

探访“中国式女”的生活轨迹，中国女似乎总在扮演多重的社会角，也承载着来自男世界的对于“贤妻良母”的期待。态度保守的主文化认为女应该留守闺阁，以相夫教、勤女红为先。就像女响曲中跨越不同阶级、绵延长久的顽固低音，从官方到民间，在各个时代不断地回响与变奏。

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定格。这个时代，“中国式女”的代言人是江英。

表面上看，超级女声以及李宇们都是娱乐事件，风转，你方唱罢我登场。然而，超级女声席卷半个中国、李宇赢得百万民众的支持等事实表明，这不仅仅是一个娱乐事件。时代塑造了她们，她们也创造了我们这个时代的生活，创造了新的审趋向，在一定意义上，她们重塑了女，并且获得了女群的普遍认同和男群的分认同。

其次，从掩饰女特征到以“”为。20世纪50年代到70年代，中国女所崇尚的是朴实、、男化的刚，那时的女齐刷刷地剪短发、穿宽大的衣服，羞于向人展示女特征。近年来，人们的审开始向女原有的柔、回归。不少女为了更有“女人味”，不惜重金隆垫。

一句话，李宇们代表着中国女第一次从女角度来认识女。而超级女声的竞争平台和投票机制，则为中国的这批新女们第一次提供了集发言和表决的机会。这一次，她们选择了李宇，抛弃了由男定义的传统女。尽在这之前，类似李宇的女不时现，

天下男女各半。女在绵延数千年的文化程中，自有其不容漠视的地位与贡献。以二21世纪的光，重新审视古代女形形的样态，无疑可以扩宽现代人欣赏的尺度。虽然我们无法改变古代女的命运，但能够透过对她们的了解，调整女的自我认知，而使两关系更加和谐。

有句成语叫“一叶落而知天下秋”，说的是对历史大势的领悟和把握。还有一句成语是“风起于秋萍之末”，意思是当我们回重看历史的宏大叙事，固然有着诸多惊心动魄的谋和历险，而其发源无不是细微的小事。2005年，超级女声李宇横空世，为我们提供了一次发现、把握和参与当下时代变动的机会。

随着经济、社会的迅速发展，人们对的追求也越来越明确、大胆。与过去相比，“中国式女”的审观念有了三大变化。

改革开放时代，女各领风，审标准逐渐和西方接轨，对各位的要求化到数字，形成讲究丰骨的女标准式产业姿本。由数十位专家行隆脂等全几十手术重新整合，使各位基本符合现代女标准的定向指标的郝璐璐，一举成名获得了前所未有的价值指数，并用人工改造把改革开放时代化的审标准推向姿本的价值巅峰。这个时代，“中国式女”的代言人是郝璐璐。

再次，从描眉画到注重气质。20世纪80年代到90年代初，容还是个很狭义的概念，那时，很多女都把化妆等同于容，大街上常常能看到一些因为把自己画成“熊猫”或“血盆大”的女孩。但近年来，中国女对脂粉的兴趣越来越淡，而把力用在提升气质上。即使是化妆，也要透明自然，一切的妆饰都遵循“为气质服务”的原则。

《前言》二