余下众人更是不堪，只有那后土一直隐于人后，那苦思状，其他十一位祖巫，却是各有不同表现，但是，终究不是主修元神大，大多还是听之不懂。

…………………

接引与准提两人，也是时而，时而摇，接引时而大苦状，准提时而怒状。

真正能够了解，祖所讲大的，并没有几个。

三万三千年后，祖停了下来。

其中，便有一些妖族，刚开始时，还顾及祖威严，能勉耐心听讲，时间一长，便实在忍耐不住，在那里左顾右盼，东腾西挪，偏又毫无办法，不能逃课，真是无辜之极。

原来，鸿钧所讲太过，抑或福缘不够，他们却是十有八九不能听懂，连记下也难以记下！

“反者之动；弱者之用。天下万生于有，有生于无。”

讲到妙，有的喜形于，有的捉耳挠腮，或哭或笑，百态纷呈。

鸿钧祖乃是，凭借造化玉碟残片成圣，行的是天地大，讲的很是玄妙，一时间诸法纷呈，紫霄中频频现异象，只见霞光万，祥云万朵，天降瑞气，地涌金莲，异香袭袭，妙音阵阵！

也有生灵，与大无缘，或行太浅者，听得云里雾里，左耳，右耳，只觉得如同眠一般，不知所云！

其他像金鹏、无法祖等人，都是背景厚之人，修为横之辈，自然也是，能够悠然自在。

下面众仙，听得如痴如醉，只觉得以往不明的地方，豁然开朗！

镇元、冥河、紫竹等人，修为远于在场众多大神，自然也是听的有味。

再看女娲、伏羲两人，虽无甚大，却也老神自在。 [page]

再说那造化玉碟，内三千大，条条可以成圣！

“老师，敢问何在？何为？”太清人听得鸿钧所讲大，心中虽然，明白了很多东西，但是，却又发现不明白的更多，了个鸿钧讲的空问。

“冲，而用之或不盈。渊兮，似万之宗；湛兮，似或存。”

台下众人，正聚会神的听着。

所谓何事？

…………………

上清人急忙问：

“大三千，条条皆可成，据我所知，不外三，一为功德成圣，二为斩却三尸成圣，三为以力证，以力证，却是最难，但是，却是境界最。”鸿钧。

三清因为，是盘古元神所化，有开天心得的遗泽，再加上，有着盘古，对大的一小分悟，三清倒也听的老神在在！

“老师，敢问如何成？”

“在本心，亦在天地间，万皆是，亦是万！”鸿钧略一思索答。

若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大晚成；大音希声；大象无形；隐无名。夫唯，善贷且成。”

“老师，何为三尸？如何斩却？”

这一讲，便是三万三千年过去，中间毫无止歇！

倒是那妖族几人，与红云等人，却一直摇叹息。

玉清人问：

“三尸指三尸神：尸者，神主之意。人有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”。据说，三尸姓“彭”，上尸名“踞”，中尸名“踬”，下尸名“跻”，三尸之为，实魂魄鬼神之属也。使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无，神静明，积众善，乃服药有效，乃成仙。由此看来，教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门人罪过的饶者。为什么？因为它不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。迷信的人们对此到

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鸿钧：